Giai cấp tư sản trong phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc ở châu Á

GIAI CẤP TƯ SẢN TRONG PHONG 
TRÀO ĐẤU TRANH GIẢI PHÓNG 
DÂN TỘC Ở CHÂU Á 
tuy nhiên ở một số nước vai trò cảu giai cấp tư sản cũng chỉ trong một 
thời gian ngắn như ở Trung Quốc sau sự thất bại của cách mạng Tân Hợi 
thì cũng chấm dứt vai trò lãnh đạo của giai cấp tư sản, hay ở Việt Nam 
sau năm 1930 với sự thất bại của cuộc khởi nghĩa Yên Bái thì cũng 
chấm dứt vai trò của giai cấp tư sản. Từ đó ngọn cờ cách mạng chuyển 
hẳn sang giai cấp vô sản. 
Khi giai cấp tư sản mất hết vai trò lãnh đạo thì họ có thái độ với giai cấp 
mới nắm chính quyền lãnh đạo là họ không bài trừ loại bỏ mà vẫn tham 
gia đấu tranh dưới ngọn cờ của giai cấp vô sản. 
2. Phong trào đấu tranh của giai cấp tư sản ở châu Á 
2.1. Mục đích đấu tranh 
Mục đích đấu đấu tranh của giai cấp tư sản châu Á cũng tiến bộ hơn so 
với phong kiên và nông dân 
Phong kiến đấu tranh là để bảo vệ, khôi phục lại nền quân chủ chuyên 
chế (ngai vàng vương tộc..) 
Nông dân đấu tranh để đòi các quyền lợi về ruộng đất cơm áo gạo tiền.. 
nếu thắng lợi thì lại đi vào con đường phong kiến hóa. Đánh đổ cái cũ 
không tiến bộ để thiết lập lại cái cũ tiến bộ hơn mà không xây dựng chế 
độ mới. Bởi vì nông dân không đại diện cho phương thức sản xuất và tư 
tưởng tiến bộ nào. 
Còn giai cấp tư sản đấu tranh giải phóng dân tộc, xóa bỏ chế độ cũ 
(chống phong kiến) để thiết lập chế độ mới TBCN đưa đất nước phát 
triển đi lên 
Do hạn chế về tư tưởng vì vậy phong trào đấu tranh của giai cấp phong 
kiến, nông dân chủ yếu là dùng ngọn cờ tôn giáo để tập hợp lực lượng 
còn tư sản thì dùng đấu tranh tự do để tập hợp lực lượng. Từ mục đích 
đấu tranh đó thì giai cấp tư sản họ có phương pháp đấu tran đường lối 
cương lĩnh rõ ràng. Họ được trang bị bởi lý luận tiến bộ là tư tưởng dân 
chủ tư sản của phương Tây. Họ đã thành lập cá tổ chức chính trị, chính 
đảng của giai cấp mình và trở thành lực lượng chính trị độc lập (như tổ 
chức Đồng Minh Hội của Trung Quốc với cương lĩnh: “đánh đổ triều 
đình mãn Thanh, thành lập dân quốc, bình quân địa quyền” trong đó 
thành lập dân quốc và bình quân địa quyền là hai nhiệm vụ có ý nghĩa 
cách mạng và tiến bộ so với phong trào theo xu hướng tư sản thì nó cũng 
có nhiều tiến bộ. 
Giai cấp tư sản đã tiếp thu hệ tư tưởng dân chủ tư sản phương Tây một 
cách có hệ thống, trực tiếp hơn trí thức phong kiến. 
Giai cấp tư sản có chủ trương đường lối cụ thể hơn, đổi mới về chính trị, 
xây dựng chế độ tư sản chống xâm lược của tư bản một cách cụ thể. 
2.2. Biện pháp đấu tranh 
Biện pháp đấu tranh thì giai cấp tư sản sử dụng nhiều biện pháp phong 
phú, không chỉ cải cách, hòa bình mà còn kết hợp với đấu tranh kinh tế, 
đấu tranh vũ trang, chính trị. 
Tùy theo điều kiện của mỗi quốc gia, có đặc điểm lịch sử khác nhau về 
kinh tế xã hội, văn hóa xã hội khác nhau mà con đường đấu tranh, biện 
pháp đáu tranh cũng khác nhau của giai cấp tư sản ở mỗi nước có sự 
khác nhau và quy cho cùng ta thấy có hai con đường đấu tranh chủ yếu 
đó là: 
- Thứ nhất là con đường đấu tranh bằng vũ trang bạo lực cánh mạng 
- Thứ hai là con đường đấu tranh bằng phương pháp ôn hòa, hòa bình 
+ Con đường đấu tranh bằng phương pháp hòa bình có thể nói như Ấn 
Độ, Inđônêxia là những nước điển hình cho con đường đấu tranh không 
bạo lực, mà chủ yếu bằng con đường hòa bình, ôn hòa do giai cấp tư sản 
lãnh đạo để giành độc lập dân tộc và con đường cứu nước của giai cấp tư 
sản Ấn Độ và Inđônêxia được nhân dân chấp nhận. Vì nó phù hợp với 
hoàn cảnh, điều kiện của mỗi quốc gia, của mỗi dân tộc.Trong hoàn 
cảnh đều là những nước bị phân thành nhiều tiểu quốc, dân cư đông, 
thành phần dân tộc phức tạp, là những quốc gia có nhiều tôn giáo khác 
nhau trong khi đó cùng với sự thất bại cuả các cuộc khởi nghĩa giải 
phóng dân tộc ở các nước này lại không phải là bằng phương pháp vũ 
trang. Do đó, các cuộc đấu tranh của giai cấp tư sản lãnh đạo ở mỗi nước 
là đều diễn ra theo con đường hòa bình. 
Tuy nhiên, dù là đều bằng phương pháp đấu tranh ôn hòa hay hòa bình 
thì đấu tranh của hai nước cũng có sự khác nhau. 
Ở Inđônêxia: Các trí thức tư sản Inđônêxia đã nhận thấy sự thấp kém, 
lạc hậu của dân tộc trong hoàn cảnh thuộc địa, sự phân tán cả trong ý 
thức dân tộcDo đó họ đã cổ súy văn hóa dân tộc. Nhằm tạo ra cộng 
đồng dân tộc đoàn kết. 
Trên nền tảng văn hóa. Họ tập trung vào nâng cao phát triển văn hóa, rồi 
từ đó đi đến đấu tranh giành độc lập dân tộc. Như vậy, ở đây họ đã đòi 
cả quyền lợi cả dân tộc, giai cấp tư sản Inđônêxia đã xác định được con 
đường đấu tranh giành độc lập dân tộc từ thấp đến cao. 
Ở Ân Độ: thì giai cấp tư sản họ không cổ súy văn hóa mà họ chỉ đấu 
tranh đòi quyền tự do, bình đẳng, quyền tự do giai cấp tư sản. Đảng 
Quốc Đại ra đời là Đảng của giai cấp tư sản Ấn Độ ra đời năm (1885), 
nhưng cũng chỉ được hoạt động trong khuôn khổ cho phép của thực dân 
Anh. Giai cấp tư sản Ấn Độ mang tính ôn hòa trong khuôn khổ của thực 
dân Anh. Trong khoảng 20 năm đầu từ khi thành lập, hoạt động của 
đảng Quốc Đại còn rất yếu kém, những yêu sách của đảng mới chỉ đóng 
khung trong vấn đề tự trị và bình đẳng giữa người Ấn và người Anh. Chỉ 
đòi quyền lợi cho giai cấp tư sản Ấn, chưa đề cập đến quyền lợi của dân 
tộc cho Ấn Độ 
+ Con đường đấu tranh bằng vũ trang,bạo lực cách mạng 
Trong phong trào đấu tranh do giai cấp tư sản châu Á lãnh đạo, bên cạnh 
con đường đấu tranh bằng phương pháp hòa bình thì giai cấp tư sản ở 
một số nước đã sử dụng hình thức đấu tranh vũ trang, bằng bạo lực cách 
mạng tiêu biểu cho hình thức này đó là cuộc cách mạng Tân Hợi ở 
Trung Quốc năm (1911), cách mạng Phổ (1908), cách mạng Iran (1905-
1911), cách mạng Philippin (1892 – 1898). Trong đó tiêu biểu nhất là 
cuộc cách mạng Tân Hợi (1911) do gia cấp tư sản Trung Quốc lãnh đạo. 
Có thể thấy giai cấp tư sản Ấn Độ ra đời sớm hơn so với giai cấp tư sản 
Trung Quốc nhưng họ lại không thực hiện được một cuộc cách mạng tư 
sản mà chỉ dừng lại ở mức độ phong trào. Còn giai cấp tư sản Trung 
Quốc với tổ chức “Trung Quốc Đồng Minh Hội” đã có cương lĩnh rõ 
ràng, vạch ra nhiệm vụ cách mạng, có lãnh tụ, có ngọn cờ tập hợp lượng 
đó là học thuyết “tam dân” của Tôn Trung Sơn và con đường đấu tranh 
của giai cấp tư sảnTrung Quốc là đấu tranh thiên về quân sự là bạo lực 
cách mạng tư sản bạo động. 
Có thể thấy vào đầu thế kỉ XX thì dưới sự lãnh đaọ của giai cấp tư sản ở 
châu Á đã bùng nổ các cuộc cách mạng dân chủ tư sản. Nó không còn là 
những cuộc khởi nghĩa nữa mà nó đã thực sự tạo ra một đặc điểm rất lớn 
cho cách mạng tư sản bằng con đường bạo động, nó thức tỉnh châu Á 
đầu thế kỉ XX. 
Tuy nhiên các cuộc cách mạng tư sản bùng nổ ở châu Á do giai cấp tư 
sản lãnh đạo ở giai đoạn này vẫn chưa đạt thắng lợi một cách triệt để, đa 
phần đều thất bại. 
Việc sử dụng bạo lực cách mạng trong cuộc đấu tranh giải phóng dân 
tộc, giải phóng giai cấp tư sản ở một số nước thuộc địa phụ thuộc châu 
Á sử dụng. Tình hình này là do điều kiện lịch sử xã hội của các nước đó 
quy định. Đặc biệt kẻ thù của cách mạng ở những nước này mạnh, với 
những kẻ thù chúng luôn đặt yếu tố bạo lực lên hàng đầu. Với kẻ thù 
như thế việc lựa chọn bạo lực cách mạng là biện pháp đúng đắn. 
Tóm lại 
Vào đầu thế kỉ XX phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc do giai cấp 
tư sản lãnh đạo trở thành phong trào trung tâm mà các phong trào khác 
đều phải chịu ảnh hưởng. Hình thức đấu tranh mà phong trào do giai cấp 
tư sản lãnh đạo áp dụng đa dạng hơn, không chỉ đòi cải cách duy tân, 
phát triển văn hóa dân tộc, mà còn kết hợp với đấu tranh kinh tế, đấu 
tranh chính trị và đấu tranh vũ trang ở những mức độ khác nhau. Phong 
trào đã phát triển từ thấp tới cao, từ việc lập các hội, các trường học để 
duy trì và phát triển văn hóa khơi dậy tinh thần dân tộcđến sự ra đời 
của các tổ chức chính trị, đảng phái của giai cấp tư sản được tổ chức 
chặt chẽ hơn, có tính kỉ luật hơn, mục tiêu đấu tranh cao hơn. 
Đầu thế kỉ XX giai cấp tư sản ở các nước đã đề ra những cương lĩnh đấu 
tranh không cao nhưng tương đối rõ ràng trong từng nước. các cương 
lĩnh này đã trở thành ngọn cờ tư tưởng để tập hợp đông đảo quần chúng 
đấu tranh cho độc lập dân tộc và dân chủ. 
2.3. Vai trò của giai cấp tư sản trong phong trào đấu tranh giải 
phóng dân tộc 
Ở các nước thuộc địa và phụ thuôc, giai cấp tư sản bảo giờ cũng chia 
thành hai bộ phận tư sản mại bản và tư sản dân tộc. 
Tư sản mại bản, bộ phận này luôn gắn chặt với quyền lợi tư bản nước 
ngoài, đi ngược lại quyền lợi của dân tộc. Vì vậy, họ là kẻ thù của đại đa 
số quần chúng nhân dân. 
Tư sản dân tộc, ít nhiều có tinh thân yêu nước, chống đế quốc và chống 
phong kiến họ là những nhà kinh doanh vừa và nhỏ, trí thức tiểu tư sản 
và tư sản có ít nhiều liên hệ với đế quốc nhưng chịu ảnh hưởng của tư 
tưởng tư sản cách mạng. Tuy nhiên, bộ phận này vừa có tinh tinh thần 
chống đế quốc, chống phong kiến, ủng hộ cuộc đấu tranh giải phóng dân 
tộc và cương lĩnh của họ là thành lập một nhà nước trong đó có vị trí, 
tiếng nói của họ để có thể bảo vệ quyền lợi cao hơn nữa là một nhà nước 
mà giai cấp thống trị là bộ phận tư sản dân tộc. 
Trí thức tư sản là một bộ phận của giai cấp tư sản. Họ được đào tạo qua 
các trường tư bản đế quốc, nhằm mục đích là phục vụ cho chủ nghĩa 
thực dân. Song, nhiều trí thức tư sản do nhạy bén về nhận thức chính trị 
của mình trước cảnh dân tộc mất chủ quyền, nhân dân mất tự do, đất 
nước bị dày séo, họ đã hành động trái lại với ý đồ của thực dân. Họ đứng 
ra thành lập các hội, đảng chống đế quốc và phong kiến. Họ giương cao 
ngọn cờ dân tộc tư sản. Họ là người đại diện và phát ngôn, đồng thời là 
người hành động trực tiếp, chủ yếu tư sản dân tộc.Ở châu Á đầu thế kỉ 
XX, bộ phận tư sản dân tộc đã tham gia vào phong trào đấu tranh giải 
phóng dân tộc, dấy lên những phong trào cách mạng tư sản ở những mức 
độ khác nhau như: ở Thổ, Iran, Trung Quốc, Ấn Độ, Inđônêxia.