Giáo trình Giáo dục gia đình - Phạm Thị Thu Hồng
Tóm tắt Giáo trình Giáo dục gia đình - Phạm Thị Thu Hồng: ...chuyển đổi mới. Chữ quốc ngữ ra đời thay thế cho chữ Hán và chữ Nôm. + Văn hoá Pháp cùng với những kiến thức khoa học kĩ thuật được truyền bá rộng rãi. + Một bộ phận gia đình Việt Nam thuộc tầng lớp viên chức, tiểu tư sản, tư sản dân tộc mới phát sinh chịu ảnh hưởng của văn hóa phương Tây, đ... sở chính để xây dựng uy quyền thật sự chân chính của cha mẹ chỉ có thể nằm ngay trong cuộc sống lao động, đối nhân xử thế trong đạo đức, trong vai trò, trách nhiệm người công dân của họ. + Nếu như các bậc cha mẹ hoàn thành các vai trò đó một cách trung thực, nhiệt tình và luôn luôn có ý thức...h đa dạng, phong phú của nó mà con người có thể bắt gặp khắp nơi. Con người càng yêu cái đẹp bao nhiêu thì càng từ bỏ, căm ghét cái xấu xa, bẩn thỉu bấy nhiêu. Nhờ vậy mà con người trở thành thanh cao, có văn hóa. - Con người tiếp thu cái đẹp đầu tiên chính là ở trong gia đình. Vai trò của gi...
động viên, khích lệ trẻ duy trì và phát triển những thành tích đã đạt được, nhưng cần phải tránh việc khen thưởng một cách quá dễ dãi tạo nên ở trẻ tâm lý dù đạt được một kết quả nào đó cũng được cha mẹ khen thưởng. Khen thưởng không đúng đắn, quá dễ dãi sẽ làm giảm mất ý nghĩa giáo dục, thậm chí biến thành đối lập, coi việc khen thưởng như là một sự mua chuộc quá mức gây ra thói quen kiêu ngạo, tự mãn quá sớm đối với trẻ. 3.4. Phương pháp kỉ luật, trừng phạt. - Khiển trách, kỉ luật, trừng phạt cũng là phương pháp cần thiết đã được con người sử dụng từ lâu để nhằm điều chỉnh, uốn nắn những hành vi sai lạc đối với cá nhân, làm tổn hại đến lợi ích chung của tập thể, cộng đồng dân tộc. - Khiển trách, trừng phạt, kỉ luật là các mức độ tác động đến nhân cách của trẻ, biểu hiện thái độ không đồng tình, lên án, phản đối, phủ nhận của cha mẹ đối với những hành vi, hành động của trẻ trái với mục đích, yêu cầu theo định hướng phát triển nhân cách chính đáng. - Khiển trách, trừng phạt, kỉ luật thậm chí có khi dùng đến roi vọt chỉ vì một mục đích là giúp trẻ nhận thức đầy đủ, sâu sắc các mức lỗi lầm, sai phạm nghiêm trọng của mình đã gây tác hại không những cho chính bản thân mà còn cho cả người khác. Vì vậy, các phương pháp đó cũng không nhất thiết phải loại trừ ra khỏi lĩnh vực giáo dục trong gia đình. Thậm chí có khi lại cần thiết, nếu trẻ ương bướng, cố tình hành động sai với những qui tắc chuẩn mực đạo đức, xâm hại đến truyền thống tốt đẹp của gia đình. Chính vì thế mà tục ngữ, ca dao đã có câu: "Thương con thì cho roi, cho vọt Ghét con thì cho ngọt, cho bùi" + Tất nhiên, khi các bậc cha mẹ phải dùng đến các biện pháp trừng phạt, kỉ luật, roi đòn là điều bất đắc dĩ. Ngay trong nền giáo dục của xã hội phong kiến, cha ông chúng ta cũng đã khuyên: "Dược trị dân chớ khá học sơ sài pháp dạy trẻ chớ ra oai bặm trợn" (Nguyễn Đình Chiểu). + Mấy năm gần đây con số điều tra cho thấy tới 70% các vụ đánh trẻ em thành thương tích vô tình hay cố ý, dẫn đến tình trạng trẻ bỏ nhà lang thang bị bọn xấu rủ rê lôi cuốn sa vào các tệ nạn xã hội hoặc bức tử là do chính tay cha mẹ. - Khiển trách, trừng phạt, thậm chí cần đến cả roi vọt đối với trẻ, cha mẹ không nên thực hiện trong cơn bực tức nóng giận nhằm trút lên đầu con cái những trận lôi đình sấm sét cho hả hê. Trong những trường hợp như vậy không những không có ý nghĩa giáo dục, mà còn có thể dẫn đến những hậu quả vô cùng tai hại khó lường được, thậm chí đã có người đã mang tội ngộ sát. Như vậy, trong công tác giáo dục nói chung, cũng như giáo dục gia đình nói riêng, việc vận dụng các phương pháp theo ý kiến của nhà giáo dục lỗi lạc A.C Makarenkô thì "không có bất kỳ một phương pháp nào được coi là xấu hoặc tốt nếu như ta xem xét nó tách rời ra khỏi các phương pháp khác, khỏi hệ thống toàn thể, tổ hợp toàn thể các ảnh hưởng"(*). Mỗi phương pháp đều có ưu điểm đặc thù của nó và thực tế cho thấy rằng không có bất kỳ một phương pháp giáo dục nào là vạn năng, cho nên các bậc cha mẹ phải vận dụng tất cả các phương pháp trong giáo dục gia đình. Một điều rất đáng quan tâm đối với các bậc cha mẹ là sử dụng bất kỳ phương pháp nào cũng phải có mức độ, giới hạn. Chẳng hạn từ những đứa trẻ thường xuyên bị cha mẹ cấm đoán nghiệt ngã, bị đánh đập sẽ sinh ra những con người bạc nhược hoặc có thể trở nên tàn ác, suốt đời sẽ hận thù cho tuổi thơ của mình. Nhưng những đứa trẻ được chiều chuộng quá mức luôn luôn được thỏa mãn mọi nhu cầu, dục vọng thì rất dễ trở thành những con người ích kỉ, tham lam, phát triển nhiều thói hư tật xấu. Vì vậy, nhà giáo dục kiệt xuất A.C Makarencô đã có lời khuyên: "Bất kỳ một phương pháp giáo dục nào của gia đình cũng phải có mức độ". Câu hỏi hướng dẫn học tập Câu 1. Theo anh, chị cần có bao nhiêu điều kiện để có thể tạo thuận lợi cho giáo dục gia đình? Trong đó có những điều kiện nào là cơ bản nhất? Câu 2. Trình bày tóm tắt các nội dung giáo dục cơ bản của gia đình. Theo anh, chị thì gia đình cần quan tâm với nội dung giáo dục nào nhất? Vì sao? Câu 3. Phân tích nội dung giáo dục hành vi đạo đức trong quan hệ gia đình. Ý nghĩa của nó trong quá trình hình thành và phát triển nhân cách người công dân chân chính. Câu 4. Phân tích nội dung giáo dục hành vi đạo đức trong quan hệ xã hội. Gia đình hiện nay cần quan tâm giáo dục những yếu tố đạo đức truyền thống nào trong sự phát triển và hình thành nhân cách của trẻ? Câu 5. Trình bày nội dung giáo dục thái độ, kỹ năng lao động cho trẻ ở trong gia đình. Ở lứa tuổi thanh thiếu nhi lao động chủ yếu của các em là gì và ý nghĩa của nó? Câu 6. Phân tích nội dung giáo dục thể chất và thẩm mỹ cho trẻ trong gia đình. Vì sao khi thực hiện nội dung giáo dục này các bậc cha mẹ cần quan tâm giáo dục những hành vi trong nếp sống lịch sự, lễ phép cho trẻ? Câu 7. Giải thích vì sao giáo dục trẻ trong gia đình thực chất là tổ chức cho trẻ hoạt động. Câu 8. Giáo dục gia đình có những phương pháp cơ bản nào? Phân tích nội dung của từng phương pháp. Điều gì đáng quan tâm đối với các bậc cha mẹ khi sử dụng các phương pháp giáo dục gia đình? Chương III: Mối Quan Hệ Giữa Gia Đình, Nhà Trường Và Xã Hội Trong Giáo Dục Trách Nhiệm Của Gia Đình Trong Việc Liên Kết Với Nhà Trường Và Xã Hội Trong Giáo Dục 1. Trách nhiệm của gia đình trong giáo dục. - Gia đình là nơi con người được sinh ra, lớn lên và hình thành nhân cách của mình. Trong xã hội XHCN, gia đình được hình thành trên cơ sở nam, nữ hoàn toàn tự nguyện yêu thương, tôn trọng, có trách nhiệm cùng nhau củng cố gia đình, nuôi dạy con cái thành những công dân có ích cho xã hội. - Giáo dục con cái trong gia đình không phải chỉ là công việc riêng tư của cha mẹ, mà còn là trách nhiệm đạo đức và nghĩa vụ công dân của những người làm cha làm mẹ. Điều 19 của Luật Hôn nhân và Gia đình đã ghi rõ "cha mẹ có nghĩa vụ thương yêu, nuôi dưỡng, giáo dục con về thể chất, trí tuệ, đạo đức Cha mẹ phải làm gương tốt cho con về mọi mặt và phối hợp chặt chẽ với nhà trường và các tổ chức xã hội trong việc giáo dục con". - Gia đình và nhà trường là hai thiết chế cùng có chức năng xã hội hóa cá nhân cho con em về mặt đạo đức - tư tưởng chính trị, trí tuệ, thẩm mĩ, thể chất, lao động để họ trở thành những công dân chân chính của xã hội mới. Thể chế gia đình đã bộc lộ rõ rệt khả năng giáo dục to lớn, mạnh mẽ mà giáo dục của nhà trường khó lòng mà đảm đang, thay thế được. + Gắn với quan hệ máu mủ, ruột thịt và tình yêu sâu sắc của cha mẹ đối với con cái cùng tình cảm kính yêu, biết ơn của con cái đối với cha mẹ nên giáo dục gia đình mang tính xúc cảm mạnh mẽ, có khả năng cảm hóa rất lớn. + Giáo dục gia đình còn mang tính cá biệt rõ rệt trên cơ sở sự phát triển tâm sinh lý lứa tuổi khác nhau của trai và gái, chị em, anh em trong gia đình và tác động thường xuyên, lâu dài trong đời sống sinh hoạt của mỗi cá nhân từ những tình huống đơn giản đến phức tạp. 2. Giáo dục gia đình trong các giai đoạn phát triển của trẻ. Tùy vào điều kiện kinh tế, đời sống của mỗi gia đình mà việc tiến hành giáo dục trong các giai đoạn phát triển của trẻ có các nội dung, hình thức, nhiệm vụ khác nhau: 2.1. Giai đoạn trước khi trẻ đến trường phổ thông. Trước khi trẻ đến trường phổ thông, một số ít gia đình có điều kiện thuận lợi chăm sóc, giáo dục trẻ tại gia đình, còn đại bộ phận các bậc cha mẹ là gửi con vào nhà trẻ, lớp mẫu giáo theo các chế độ nội trú, bán trú khác nhau. Nhưng, dù dưới hình thức, chế độ nào, các bậc cha mẹ cũng cần phối hợp với các cô giáo quan tâm đến các mặt sau đây của trẻ: - Bảo đảm chế độ ăn uống đủ chất dinh dưỡng để cho cơ thể của trẻ phát triển. - Quan tâm đến các hoạt động vui chơi, sinh hoạt hàng ngày có ích, hợp lý, đến việc phát triển các giác quan, đặc biệt là phát triển ngôn ngữ của trẻ. - Dạy cho trẻ cách ứng xử đúng đắn trong các mối quan hệ của gia đình và xã hội. - Dạy cho trẻ lòng thương người, yêu quý thiên nhiên, hướng các hoạt động vui chơi, giải trí của trẻ vào việc phát triển những yếu tố tâm lý cần thiết, chuẩn bị cho chúng vào lớp một trường phổ thông. 2.2. Giai đoạn khi các em đã vào học trường phổ thông. Khi các em đã vào học trường phổ thông thì công việc học tập đã trở thành nhiệm vụ lao động chủ yếu không phải là điều đơn giản. Vì vậy, các bậc cha mẹ phải quan tâm thường xuyên, tạo cho các em những điều kiện thuận lợi như: - Mua sắm đầy đủ sách vở, bút mực, đồ dùng học tập, quần áo, mũ giày v.v thiết yếu hàng ngày. - Giúp các em rèn luyện thói quen thực hiện giờ giấc, nề nếp trong học tập, vệ sinh, giúp các em cách ứng xử với thầy với bạn. 2.3. Giai đoạn ở tuổi thiếu niên, khi các em lên học ở các lớp THCS. Ở tuổi thiếu niên, khi các em lên học ở các lớp Trung học cơ sở, nhiệm vụ học tập đối với các em lại càng nặng nề, vất vả hơn. Thời gian, trí lực phải đầu tư cho việc học đối với các em cũng tăng theo lớp học, đồng thời quan hệ bạn bè, quan hệ xã hội cũng phong phú, phức tạp hơn khi học ở tiểu học. Vì vậy, các bậc cha mẹ cần: - Ngoài việc quan tâm đến kết quả học tập của trẻ, còn phải dành nhiều thời gian chú ý đến các mối quan hệ của con cái đối với bạn bè, để kịp thời phát hiện ra những lệch lạc do bạn xấu rủ rê. - Đồng thời phải chú ý đến những biểu hiện của các xu hướng và hứng thú về nghề nghiệp, nhằm khuyến khích các em tự học tập, phát triển năng khiếu, định hướng việc lựa chọn nghề nghiệp phù hợp với năng lực của mình. 2.4. Giai đoạn ở tuổi cuối cấp THCS, đầu cấp THPT. - Ở tuổi cuối cấp Trung học cơ sở, đầu cấp Trung học phổ thông của trẻ, về mặt sinh lý cơ thể cũng như đời sống tâm lý có những biến đổi mạnh mẽ chuyển từ trưởng thành từ trẻ con sang người lớn. Các nhà tâm lý học và giáo dục học thường gọi đây là thời kỳ khủng hoảng trong quá trình phát triển của tuổi thanh thiếu niên. - Ở giai đoạn này các em thường muốn thử nghiệm khả năng, mong muốn của mình vào thực tiễn cuộc sống, trong khi vốn sống, kinh nghiệm còn thiếu thốn, nghèo nàn; khả năng suy xét, phân tích còn nông cạn nên thường dẫn đến những va vấp, thậm chí gây ra những hậu quả tai hại cho bản thân và gia đình. Vì vậy, các bậc cha mẹ cần: + Quan tâm, cung cấp những kinh nghiệm trong quan hệ xã hội. + Động viên, cảm thông nâng đỡ khi các em thất bại nản chí. + Giúp những kiến thức hiểu biết tự kiềm chế, tự chủ. 3. Những thiếu sót của vấn đề giáo dục gia đình. Trong những năm phát triển nền kinh tế theo cơ chế thị trường, người ta thấy vấn đề giáo dục gia đình đã bộc lộ những thiếu sót phổ biến sau đây: - Trong nhiều gia đình, cha mẹ mãi lo làm ăn, xây dựng kinh tế, không quan tâm đến việc giáo dục con cái, nhất là việc học hành của con thì phó mặc cho nhà trường, đoàn thể. - Các bậc cha mẹ chưa có quan niệm thống nhất về mục đích, nhiệm vụ giáo dục thế hệ trẻ theo yêu cầu đối với người công dân của xã hội mới. Họ coi trọng lợi ích trước mắt cho con cái, gia đình, coi nhẹ tương lai lâu dài của con cái theo quan niệm "Học tốt không bằng thằng dốt lắm tiền". - Năng lực giáo dục, những hiểu biết về sự phát triển về các mặt sinh lý, tâm lý đối với con cái của các bậc cha mẹ còn rất nhiều hạn chế nên chưa sử dụng được các biện pháp giáo dục cho phù hợp với các tình huống đối với trẻ. - Tình trạng gia đình li hôn khá phổ biến hoặc cha mẹ phạm pháp đi cải tạo, hoặc thiếu gương mẫu không làm tròn nghĩa vụ của người công dân cũng gây hậu quả xấu trong giáo dục gia đình, làm cho con cái không yên tâm học tập, buồn nản, đau khổ làm phát sinh những thói xấu. 4. Những vấn đề cơ bản cần phối hợp với nhà trường để giáo dục gia đình có hiệu quả. Để giáo dục gia đình có hiệu quả tốt nhằm hình thành và phát triển nhân cách của một người công dân tương lai chân chính góp phần xây dựng xã hội mới, các bậc cha mẹ cần phối hợp chặt chẽ với nhà trường thực hiện những vấn đề cơ bản sau đây: - Xây dựng một gia đình đầy đủ, toàn vẹn – đó là một tập thể lao động đoàn kết, thân ái, trong đó mọi thành viên đều có nghĩa vụ và trách nhiệm yêu thương, quý trọng nhau vì đời sống, danh dự và nhân cách của mỗi cá nhân ở trong gia đình và người công dân chân chính của xã hội. - Xây dựng được một phong cách sinh hoạt hàng ngày có nề nếp về lao động, học tập, nghỉ ngơi rõ ràng, hợp lý phù hợp với nhu cầu, hứng thú nhằm phát huy những mặt tích cực của cá nhân. Đặc biệt, cha mẹ, người lớn phải giữ được uy tín, gương mẫu vai trò của mình trong gia đình và vị thế ở ngoài xã hội. - Liên hệ chặt chẽ với nhà trường, đoàn thể - nơi sinh hoạt của trẻ để nắm được mục đích nhiệm vụ giáo dục đào tạo người công dân tương lai, từ đó định hướng đúng đắn về tư tưởng chính trị, đạo đức cho việc giáo dục trong gia đình. Cha Mẹ Người Chịu Trách Nhiệm Liên Kết Với Nhà Trường Và Các Tổ Chức Xã Hội Trong Giáo Dục Để cho việc giáo dục gia đình có hiệu quả tốt, nhằm hình thành và phát triển nhân cách người công dân tương lai chân chính đáp ứng yêu cầu của sự nghiệp xây dựng xã hội mới, thì các bậc cha mẹ không những phải luôn luôn quan tâm tạo ra những điều kiện thuận lợi, thực hiện những nguyên tắc cơ bản trong giáo dục gia đình mà còn phải có trách nhiệm liên kết chặt chẽ, thường xuyên với nhà trường, với các tổ chức xã hội để thống nhất mục đích, nội dung giáo dục. 1. Giáo dục gia đình. Giáo dục gia đình tuy có những mặt mạnh tích cực là mang tính xúc cảm, gắn bó với quan hệ máu mủ, ruột thịt nên có khả năng cảm hóa rất lớn, giáo dục gia đình cũng mang tính cá biệt rõ rệt dựa trên cơ sở cuộc sống tự nhiên cởi mở, yêu thương sâu sắc trong gia đình trong thời gian lâu dài rất thuận lợi. Giáo dục gia đình mang tính linh hoạt và thiết thực trên cơ sở theo nhu cầu của cá nhân với sự thống nhất lợi ích chung của các thành viên trong gia đình - của người dạy và người học, phát huy được tính chủ thể của người học. 2. Giáo dục nhà trường. Giáo dục nhà trường là một thiết chế chuyên biệt. Đó là tính mục đích mang ý nghĩa xã hội cao được quán triệt trong quá trình giáo dục, đó là hệ thống tri thức và kỹ năng, nhất là phương pháp tư duy có tính chất cơ bản, hệ thống và có thể phát triển, mở rộng; đó là hệ thống phương pháp và các phương tiện khoa học kỹ thuật cập nhật, hiện đại tạo điều kiện cho sự trưởng thành nhân cách toàn diện của trẻ em, sự lập nghiệp và thành đạt suốt cả đời người. - Tuy nhiên, nhà trường dường như chỉ chú ý đến việc cung cấp kiến thức, đánh giá chất lượng, mục tiêu văn hóa, mà có phần xem nhẹ việc giáo dục đạo đức, tư cách nói chung, đặc biệt là đạo đức trong quan hệ đối xử với gia đình, với bạn bè, người lớn. Ý thức được sự lệch lạc đó, nên ở nhiều trường đã nêu cao câu "Tiên học lễ, hậu học văn" nhằm điều chỉnh, cân bằng mục đích giáo dục. Câu "Tiên học lễ, hậu học văn" có ý nghĩa, giá trị của một khẳng định dạy học phải mang tính giáo dục, bồi dưỡng kiến thức văn hóa phải gắn bó chặt chẽ với bồi dưỡng hành vi đạo đức nhằm phát triển một nhân cách có hai mặt cơ bản tài năng và đạo đức hoặc năng lực và phẩm chất. - Mặt khác, giáo dục nhà trường do học sinh đông trong một khối, một lớp nên thầy cô giáo chỉ chú ý đến được những cái chung, phổ biến, không quan tâm đúng mức được đến cái "cá biệt hóa" của từng học sinh để khích lệ, động viên, giúp đỡ trẻ phát triển bằng những biện pháp phù hợp. 3. Giáo dục xã hội. - Giáo dục xã hội theo nghĩa rộng là những tác động trực tiếp hay gián tiếp của các tổ chức, cơ quan, đoàn thể trong nhà trường hoặc ngoài nhà trường đến quá trình hình thành và phát triển nhân cách của trẻ. Đây là một lực lượng vô cùng đông đảo tạo ra một môi trường rộng lớn có ảnh hưởng tự phát hoặc tự giác rất mạnh mẽ đối với cuộc sống hàng ngày của trẻ. - Mỗi cơ quan, đoàn thể xã hội đều có những chức năng đặc thù của nó, nhưng tựu trung lại cũng chỉ để phục vụ đời sống vật chất và tinh thần của con người. Do đó, tự phát huy hay tự giác, vô tình hay cố ý, trực tiếp hay gián tiếp của các tổ chức, cơ quan, đoàn thể xã hội đã tham gia đan kết vào nhau trong hoạt động giáo dục đối với mọi lứa tuổi. + Đối với thanh thiếu niên học sinh thì Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh và Đội Thiếu niên Tiền phong ở trong nhà trường và địa phương là tổ chức thu hút các em thường xuyên sinh hoạt phù hợp với nhu cầu, hứng thú, đặc điểm của lứa tuổi. Vì vậy, đó cũng là tổ chức có chức năng đặc biệt về việc giáo dục tư tưởng chính trị, đạo đức, nhân sinh quan cho thế hệ công dân tương lai theo yêu cầu phát triển của xã hội. + Cùng với các tổ chức đoàn, đội, các tổ chức khác như hội phụ nữ, hội nông dân, hội người cao tuổi, hội cựu chiến binh các tổ chức văn hóa, khoa học kỹ thuật, các cơ sở sản xuất kinh doanh của nhà nước, tư nhân nếu đào tạo họ trở thành những công dân hữu ích thì chắc chắn sẽ góp phần không nhỏ vào sự nghiệp giáo dục tốt đẹp, tiến bộ của quốc gia, dân tộc. - Giáo dục của xã hội góp phần đắc lực cho giáo dục của nhà trường và gia đình thực hiện được mục tiêu đào tạo con người theo định hướng xã hội chủ nghĩa của Đảng và Nhà nước đã đề ra. - Để phát huy tính tích cực giáo dục xã hội, trước hết là các tổ chức, cơ quan, đoàn thể xã hội thực sự vững mạnh, thực hiện được những chức năng cơ bản, chủ yếu của mình góp phần bảo vệ, xây dựng chính thể nhà nước XHCN, góp phần làm cho môi trường xã hội trong sạch, đời sống văn hóa tinh thần lành mạnh, không còn những tệ nạn xã hội tác động tự phát tiêu cực đến nhân cách của mỗi con người, nhất là đối với thế hệ trẻ đang ở trong độ tuổi rất dễ tập nhiễm những thói quen xấu. - Chủ nghĩa xã hội ngày càng được phát triển vững chắc, toàn diện, đời sống càng tiến bộ, văn minh, thì con người - các công dân xã hội càng có ý thức sâu sắc về tương lai tốt đẹp của mình, của con cháu mình, của cả dân tộc, càng yêu quý, quan tâm đến thế hệ đang lớn lên, càng mong muốn được trao lại cho họ những kinh nghiệm, những hiểu biết của mình, càng hăng hái, tích cực tham gia vào các hoạt động có ích cho xã hội mang ý nghĩa giáo dục xã hội mạnh mẽ, sâu sắc. + Lực lượng và tiềm năng giáo dục xã hội vô cùng to lớn được thể hiện trong tất cả mọi lĩnh vực kinh tế, văn hóa, khoa học, nghệ thuật, đạo đức chính trị, thể dục thể thao v.v trong đội ngũ những người công nhân, nông dân, kỹ sư, nghệ sĩ, các nhà khoa học, những nhà giáo lão thành, những người đã nghỉ hưu hoặc đương chức + Những lực lượng xã hội này nếu được nhà trường tập hợp, tổ chức động viên, phối hợp hoạt động cùng với sự giúp đỡ của đoàn thể, chính quyền địa phương sẽ có những đóng góp to lớn, tích cực vào việc nâng cao chất lượng giảng dạy và học tập, vào việc tổ chức và hướng dẫn các hoạt động giáo dục học sinh trong và ngoài giờ lên lớp, đồng thời cũng giúp cho gia đình giáo dục phát triển các năng khiếu, nhu cầu, hứng thú có ích như nhạc, họa, kỹ thuật v.v trong quá trình phát triển nhân cách của trẻ. - Các lực lượng xã hội tham gia vào công tác giáo dục thế hệ trẻ trước hết bằng việc mỗi đoàn viên, mỗi hội viên, mỗi cá nhân - mỗi người công dân tự mình nêu lên tấm gương sáng về tinh thần cần cù vượt khó trong lao động, học tập và công tác, có đạo đức trong sáng, nhân ái, chân thành, trung thực trong quan hệ ứng xử nghiêm khắc, thẳng thắn phê phán những thói hư, tật xấu, điều độc ác, kể cả với bản thân mình và những người xung quanh. Với những tấm gương trong sáng đẹp đẽ đó sẽ có tác dụng mạnh mẽ và tích cực trong việc hình thành nhân cách của học sinh. Câu Hỏi Và Hướng Dẫn Ôn Tập Câu 1. Phân tích trách nhiệm của gia đình trong việc liên kết với nhà trường và xã hội nhằm thực hiện mục đích giáo dục trong các giai đoạn phát triển khác nhau của trẻ. Câu 2. Phân tích những thiếu sót phổ biến của vấn đề giáo dục gia đình hiện nay. Theo anh, chị các bậc cha mẹ cần phải làm gì để giáo dục gia đình có hiệu quả tốt? Câu 3. Trình bày các hình thức phối hợp của gia đình với nhà trường và các tổ chức xã hội nhằm thực hiện mục tiêu giáo dục đào tạo thế hệ trẻ thành người công dân hữu ích của đất nước
File đính kèm:
- giao_trinh_giao_duc_gia_dinh_pham_thi_thu_hong.pdf