Quản lý thư viện: Tiếp cận từ góc độ quan điểm lý thuyết phụ thuộc nguồn lực
Tóm tắt Quản lý thư viện: Tiếp cận từ góc độ quan điểm lý thuyết phụ thuộc nguồn lực: ...vaâ taâi khoaãn riïng. Caán böå thû viïån cuãa caác thû viïån thuöåc nhoám naây coá trònh àöå chuyïn mön cao; cú súã vêåt chêët cuãa caác thû viïån khaá hiïån àaåi, bao göìm truå súã àûúåc xêy múái theo chuêín kiïën truác thû viïån, coá caác trang thiïët bõ àaáp ûáng àûúåc nhu cêìu ngûúâi àoåc....n kinh phñ àûúåc nhaâ trûúâng cêëp. Vêën àïì duy trò öín àõnh hoùåc tùng lûúång kinh phñ àûúåc cêëp hùçng nùm vêîn àoáng vai troâ quan troång haâng àêìu àöëi vúái caác thû viïån, trong àoá hiïåu quaã hoaåt àöång cuãa thû viïån vaâ vai troâ cêìu nöëi cuãa ban giaám àöëc thû viïån vúái ban giaám...aâm ngoaâi giúâ àïí tùng thu nhêåp cho nhên viïn” (HA-GÀ). “Vêën àïì phên cöng phên nhiïåm àoáng vai troâ quan troång. Ban giaám àöëc nhêån xeát tûâng nhên viïn xem hoå coá thïí laâm àûúåc cöng viïåc naâo àïí phên cöng cöng viïåc phuâ húåp, giuáp hoå coá àöång lûåc laâm viïåc vaâ phaát triïín ...
. Vúái ngûúâi Viïåt Nam, coá khaã nùng ngoaåi giao töët coá thïí àoáng goáp vaâo thaânh cöng khoaãng 50%. Ngûúâi quaãn lyá cêìn coá möëi quan hïå rêët röång vaâ linh hoaåt àïí biïën kïë hoaåch vaâ yá tûúãng cuãa mònh thaânh hiïån thûåc. Ngûúâi quaãn lyá phaãi kheáo leáo àïí lêëy àûúåc nhûäng àiïìu kiïån thuêån lúåi àaáp ûáng àûúåc viïåc nêng cao chêët lûúång röìi luác àoá múái truyïìn yá tûúãng vaâ triïín khai kïë hoaåch àïën nhên viïn” (HA-GÀ). Ngûúâi traã lúâi phoãng vêën cuäng cho rùçng, duâ rêët muöën nêng cao chêët lûúång thû viïån nhûng nïëu khöng coá nguöìn kinh phñ, khöng coá sûå uãng höå cuãa ban laänh àaåo nhaâ trûúâng, caác phoâng ban vaâ khoa liïn quan thò rêët khoá thaânh cöng: “Vò thû viïån laâ möåt böå phêån cuãa trûúâng àaåi hoåc nïn möëi quan hïå vúái nhaâ trûúâng àoáng vai troâ quan troång. Khöng thïí noái chung chung laâ thû viïån àang phuåc vuå rêët töët maâ phaãi baáo caáo dûåa trïn söë liïåu; vñ duå, söë lûúång baån àoåc tùng hùçng nùm laâ bao nhiïu, trong àoá söë giaãng viïn tùng lïn bao nhiïu ngûúâi. Thû viïån phaãi àûa ra söë liïåu cuå thïí vaâ chûáng minh seä hoaåt àöång möåt caách hiïåu quaã nïëu àûúåc nhaâ trûúâng àêìu tû” (HA-GÀ). Vïì nguöìn lûåc con ngûúâi, trong khi yïu cêìu vïì möåt thû viïån àaåi hoåc hiïån àaåi àûúåc vêån haânh búãi caác caán böå coá trònh àöå cao laâ ngaây caâng cêëp thiïët thò àöåi nguä caán böå thû viïån àûúåc àaánh giaá coân “thiïëu vaâ chûa àûúåc quan têm” àuáng mûác [9], “chûa laâm chuã àûúåc cöng nghïå, kyä nùng chuyïn nghiïåp yïëu, thiïëu tû duy saáng taåo, ... quan caách trong phuåc vuå, thuå àöång trong cöng viïåc” [14]. Ngoaâi ra, xuêët hiïån tònh traång “roâ ró chêët xaám” khi maâ nhûäng ngûúâi coá trònh àöå chuyïn mön cao rúâi boã ngaânh thû viïån - thöng tin àïí laâm viïåc cho caác töí chûác khaác [15]. Coá nhiïìu nguyïn nhên dêîn àïën tònh traång trïn nhû chêët lûúång àaâo taåo [14], möi trûúâng laâm viïåc khöng àaáp ûáng àûúåc caác kyâ voång cuãa nhên viïn, phûúng phaáp quaãn lyá chûa phuâ húåp [15], vaâ do thu nhêåp thêëp [16]. Kïët quaã phoãng vêën xaác nhêån rùçng, duâ phêìn lúán caán böå thû viïån coá kiïën thûác chuyïn mön do àaä töët nghiïåp cao àùèng, àaåi hoåc vaâ sau àaåi hoåc Nghiïn cûáu - Trao àöíi 24 THÖNG TIN vaâ TÛ LIÏÅU - 6/2014 chuyïn ngaânh thû viïån - thöng tin, nhûng hoå laåi thiïëu caác kyä nùng vaâ kiïën thûác khaác nhû ngoaåi ngûä, cöng nghïå thöng tin vaâ giao tiïëp. YÁ kiïën tûâ möåt caán böå quaãn lyá àaä phaãn aánh hiïån traång naây: “Àa söë caác nhên viïn coá trònh àöå haån chïë vïì ngoaåi ngûä vaâ tin hoåc nïn viïåc tòm hiïíu, giúái thiïåu saách ngoaåi vùn, hûúáng dêîn tin cho baån àoåc thöng qua maång Internet vaâ website coân haån chïë. Nhên viïn vêîn coân phuåc vuå theo phong caách truyïìn thöëng, tûác laâ sinh viïn àïën, mûúån gò thò tûå vaâo kho lêëy chûá chûa coá nhûäng hònh thûác dõch vuå chuã àöång giúái thiïåu saách” (HLB-PGÀ). Nguyïn nhên cuãa tònh traång “chaãy maáu chêët xaám” cuäng àûúåc nhiïìu ngûúâi tham gia phoãng vêën phên tñch sêu. Möåt lyá do quan troång laâ do chñnh saách lûúng thûúãng chûa àaáp ûáng àûúåc kyâ voång cuãa ngûúâi lao àöång. Möåt caán böå quaãn lyá phên tñch: “Thû viïån cêìn möåt àöåi nguä caán böå yïn têm cöng taác vaâ laâm viïåc lêu daâi. Trïn thûåc tïë, nhên viïn thû viïån khöng yïn têm cöng taác laâ do thu nhêåp chûa àaáp ûáng àûúåc nhu cêìu cuöåc söëng haâng ngaây. Hoå chó úã thû viïån trong möåt khoaãng thúâi gian nhêët àõnh, sau àoá chuyïín ài nhûäng núi khaác coá mûác lûúng cao hún. Nhûäng ngûúâi úã laåi thû viïån chuã yïëu laâ do thiïëu nùng lûåc nïn chó coá thïí phuåc vuå trong thû viïån truyïìn thöëng, trònh àöå khöng àaáp ûáng àûúåc nhu cêìu trong tûúng lai cuãa möåt thû viïån hiïån àaåi” (NT-GÀ). Ngoaâi viïåc taác àöång àïën sûå öín àõnh töí chûác, thu nhêåp thêëp cuäng aãnh hûúãng àïën têm lyá vaâ thaái àöå laâm viïåc cuãa nhên viïn. Kïët quaã phoãng vêën cho thêëy, vúái tiïìn lûúng thêëp, caán böå thû viïån khöng haâi loâng vaâ têån têm vúái cöng viïåc, aãnh hûúãng àïën chêët lûúång phuåc vuå vaâ caác cöng viïåc chuyïn mön khaác. “Do nhaâ trûúâng traã lûúng thêëp hún so vúái caác cú quan khaác nïn caán böå nhên viïn thû viïån chûa cöë gùæng àïí laâm töët hún. Hoå nghô rùçng taåi sao hoå phaãi laâm nhiïìu khi lûúng khöng tùng lïn chuát naâo” (NT-PGÀ). “Vò thû viïån laâ ngaânh phuåc vuå cöng vaâ phi lúåi nhuêån. Nhên viïn laâm nhiïìu cuäng nhêån mûác lûúng giöëng nhû ngûúâi laâm ñt, khöng thïí lêëy doanh thu àïí tñnh tiïìn lûúng cho nhên viïn” (MS-GÀ). “Thû viïån vêîn phuåc vuå theo chïë àöå bao cêëp vaâ toaân böå kinh phñ do Nhaâ nûúác cêëp nïn khöng taåo ra sûå caånh tranh maâ taåo nïn sûác yâ: Thû viïån coá bùçng àoá kinh phñ, bùçng àoá nguöìn lûåc thò thû viïån chó phuåc vuå úã mûác àöå nhêët àõnh thöi; duâ nhên viïn coá laâm nhiïìu thò cuäng nhêån mûác lûúng xaác àõnh. Trong cú chïë nhû vêåy thò nhên viïn khöng coá sûå phêën àêëu vaâ cöë gùæng quyïët liïåt” (HA-GÀ). Àïí khùæc phuåc nhûäng taác àöång tûâ chñnh saách tiïìn lûúng àïën thu nhêåp thûåc tïë cuãa ngûúâi laåo àöång, caác thû viïån àaä aáp duång nhiïìu biïån phaáp khaác nhau àïí xêy dûång möi trûúâng laâm viïåc àaáp ûáng mong àúåi cuãa nhên viïn vaâ khuyïën khñch hoå gùæn boá lêu daâi vúái thû viïån. Caác biïån phaáp naây khaá àa daång, bao göìm: nêng cao phuác lúåi cho nhên viïn, phên cöng cöng viïåc phuâ húåp vúái trònh àöå, khaã nùng vaâ àiïìu kiïån cuãa nhên viïn; taåo caác cú höåi hoåc têåp vaâ phaát triïín nghïì nghiïåp cho nhên viïn nhû coá chñnh saách höî trúå vïì thúâi gian vaâ kinh phñ cho nhên viïn hoåc têåp nêng cao trònh àöå chuyïn mön, böí sung caác kyä nùng nghïì nghiïåp, tham gia caác dûå aán vaâ laâm nghiïn cûáu khoa hoåc, dûå höåi thaão vaâ caác khoaá têåp huêën àûúåc töí chûác úã trong vaâ ngoaâi nûúác; quan têm àïën àúâi söëng, nguyïån voång, têm tû tònh caãm caá nhên ngûúâi lao àöång; xêy dûång vùn hoaá töí chûác vúái möi trûúâng laâm viïåc thên thiïån; khuyïën khñch nhên viïn tham gia vaâo caác hoaåt àöång cuãa thû viïån vaâ ra quyïët àõnh. Caác yá kiïën sau minh hoaå cho caác chñnh saách khuyïën khñch vaâ taåo àöång lûåc laâm viïåc cho nhên viïn cuãa caác thû viïån àaåi hoåc: “Möi trûúâng laâm viïåc úã thû viïån khaá thoaãi maái. Giaám àöëc luön khuyïën khñch nhên viïn hoåc têåp nêng cao trònh àöå. Nhûäng ngûúâi chûa THÖNG TIN vaâ TÛ LIÏÅU - 6/2014 25 Nghiïn cûáu - Trao àöíi coá trònh àöå nghiïåp vuå thò àûúåc khuyïën khñch ài hoåc taåi chûác thû viïån, nhûäng ngûúâi coá trònh àöå thû viïån thò àûúåc khuyïën khñch hoåc cao lïn nûäa. Möëi quan hïå giûäa giaám àöëc vaâ nhên viïn laâ khaá hoaâ àöìng vaâ thên thiïån” (MS-NV1). “Nhaâ trûúâng cuäng höî trúå, khuyïën khñch thû viïån laâm àïì taâi nghiïn cûáu cêëp trûúâng hoùåc böå. Khi nhên viïn ài hoåc thaåc sô thò àûúåc trûúâng thanh toaán 50% hoåc phñ” (HLB-PGÀ). “Ban giaám àöëc àaä tòm àuã moåi caách àïí tùng thu nhêåp cho nhên viïn, trong àoá coá laâm viïåc ngoaâi giúâ vaâo thûá baãy vaâ buöíi trûa. Thû viïån khuyïën khñch caán böå laâm ngoaâi giúâ vaâ tñnh toaán xin nhaâ trûúâng traã tiïìn laâm ngoaâi giúâ àïí tùng thu nhêåp cho nhên viïn” (HA-GÀ). “Vêën àïì phên cöng phên nhiïåm àoáng vai troâ quan troång. Ban giaám àöëc nhêån xeát tûâng nhên viïn xem hoå coá thïí laâm àûúåc cöng viïåc naâo àïí phên cöng cöng viïåc phuâ húåp, giuáp hoå coá àöång lûåc laâm viïåc vaâ phaát triïín theo nhu cêìu. Ngoaâi ra laänh àaåo cuäng xeát àïën hoaân caãnh cuãa möîi nhên viïn àïí hoå coá thïí hoaân thaânh töët nhiïåm vuå cuãa mònh. Thû viïån luön cöë gùæng àûa nhên viïn ài hoåc têåp, dûå höåi thaão hay baáo caáo chuyïn àïì àïí nêng cao khaã nùng chuyïn mön cuãa tûâng caán böå, vaâ nêng cao trònh àöå ngoaåi ngûä vaâ tin hoåc” (HA-GÀ). Caác dûä liïåu àûúåc trònh baây úã trïn cho thêëy thû viïån àaåi hoåc àaä cöë gùæng àa daång hoaá caác haânh àöång àïí nêng cao chêët lûúång vaâ söë lûúång nguöìn lûåc. Kïët quaã naây àaä chûáng minh khaã nùng vêån duång lyá thuyïët phuå thuöåc nguöìn lûåc vaâo hoaåt àöång quaãn lyá thû viïån vaâ caác cú quan thöng tin, têåp trung vaâo caác hoaåt àöång nhû: tùng cûúâng phöëi húåp vaâ húåp taác, nêng cao vai troâ cuãa ban giaám àöëc, xêy dûång möëi quan hïå chùåt cheä vaâ hiïåu quaã vúái caác cú quan chuã quaãn vaâ nêng cao hiïåu quaã hoaåt àöång cuãa thû viïån. Kïët luêån vaâ khuyïën nghõ Kïët quaã nghiïn cûáu thu àûúåc tûâ viïåc phên tñch caác taâi liïåu vaâ dûä liïåu phoãng vêën cho thêëy caác thû viïån àaåi hoåc hiïån nay àïìu phuå thuöåc nguöìn lûåc vaâo cú quan chuã quaãn, cuå thïí laâ trûúâng àaåi hoåc. Nhòn chung, nguöìn lûåc cuãa caác thû viïån coân thiïëu vaâ chûa àaáp ûáng àûúåc nhu cêìu cuãa ngûúâi sûã duång. Nhûäng khoá khùn vïì nguöìn lûåc cuãa thû viïån thûúâng bao göìm: truå súã vaâ trang thiïët bõ thû viïån chûa àaåt chuêín, kinh phñ haån chïë, nguöìn taâi nguyïn thöng tin thiïëu vaâ chûa phong phuá, nguöìn nhên lûåc chûa àaáp ûáng nhu cêìu phaát triïín cuãa thû viïån. Àïí nêng cao chêët lûúång vaâ söë lûúång nguöìn lûåc, tùng tñnh chuã àöång vaâ giaãm sûå phuå thuöåc, caác thû viïån àaåi hoåc àaä aáp duång phêìn naâo caã hai chiïën lûúåc vúái möåt söë haânh àöång cuå thïí nhû: phöëi húåp hoaåt àöång/húåp taác giûäa caác thû viïån vaâ giûäa thû viïån vúái caác töí chûác khaác, tùng cûúâng vai troâ vaâ nêng cao kyä nùng cuãa thaânh viïn ban giaám àöëc thû viïån, nêng cao hiïåu quaã hoaåt àöång cuãa thû viïån àïí thuyïët phuåc nhaâ trûúâng àêìu tû cho thû viïån. Tûâ tiïëp cêån cuãa lyá thuyïët phuå thuöåc nguöìn lûåc, viïåc xaác àõnh caác vêën àïì coân töìn taåi vaâ àûa ra caác biïån phaáp khùæc phuåc àïí böí sung nguöìn lûåc thû viïån laâ cêìn thiïët nhùçm giuáp caác thû viïån àõnh hûúáng phaát triïín möåt caách phuâ húåp vaâ hïå thöëng. Trong böëi caãnh caác thû viïån àaåi hoåc àûúåc yïu cêìu àaãm baão chêët lûúång àïí àoáng goáp vaâo chêët lûúång cuãa giaáo duåc àaåi hoåc, caác thû viïån cêìn nêng cao hiïåu quaã caác hoaåt àöång thû viïån, thûåc hiïån tûå àaánh giaá chêët lûúång, tham gia àaánh giaá, àaáp ûáng töët caác yïu cêìu vïì kiïím àõnh vaâ àaåt àûúåc caác tiïu chñ vïì chêët lûúång trong kiïím àõnh. Caác kïët quaã àaánh giaá chêët lûúång laâ minh chûáng giuáp cho caác thû viïån baáo caáo vaâ thuyïët phuåc caác cú quan chuã quaãn trong viïåc thay àöíi nhêån thûác vïì vai troâ vaâ hiïåu quaã cuãa thû viïån, tûâ àoá tùng cûúâng àêìu tû cho thû viïån. Lêåp dûå aán phaát triïín thû viïån laâ möåt hûúáng ài àûúåc caác thû viïån quan têm vaâ thûåc hiïån trong nhûäng nùm gêìn àêy. Do khaã nùng phaát triïín cuãa thû viïån phuå thuöåc vaâo caác yïëu töë Nghiïn cûáu - Trao àöíi 26 THÖNG TIN vaâ TÛ LIÏÅU - 6/2014 nguöìn lûåc, thû viïån cêìn nghiïn cûáu vaâ lêåp caác dûå aán liïn quan àïën cú súã vêåt chêët vaâ cöng nghïå, nguöìn nhên lûåc, nguöìn lûåc taâi chñnh vaâ nguöìn taâi nguyïn thöng tin. Xêy dûång vaâ thûåc hiïån thaânh cöng caác dûå aán seä giuáp thû viïån vaâ caác nhaâ quaãn lyá àêíy maånh quaá trònh phaát triïín vïì caác phûúng diïån nhû: àõnh hûúáng vaâ chuyïín dõch viïåc cung cêëp caác saãn phêím dõch vuå thöng tin-thû viïån theo hûúáng hiïån àaåi vaâ hûúáng nhu cêìu cuãa khaách haâng, giaãi quyïët quan hïå cung - cêìu vïì vöën, goáp phêìn xêy dûång cú súã vêåt chêët, haå têìng kyä thuêåt cöng nghïå vaâ nguöìn lûåc múái cho phaát triïín, vaâ laâ cùn cûá àïí caác cú quan vaâ töí chûác àûa ra quyïët àõnh taâi trúå. Trong böëi caãnh nguöìn lûåc cho phaát triïín cuãa caác thû viïån coân gùåp nhiïìu khoá khùn, hoaåt àöång phöëi húåp giûäa caác thû viïån úã Viïåt Nam, vaâ giûäa thû viïån vúái caác bïn liïn quan àûúåc àaánh giaá laâ coân haån chïë [19], viïåc xêy dûång caác möëi quan hïå húåp taác toaân diïån vaâ hiïåu quaã cêìn àûúåc xem laâ möåt vêën àïì cêëp thiït. Vêën àïì naây cêìn àûúåc nghiïn cûáu vaâ triïín khai vúái caác phûúng diïån nhû: nöåi dung húåp taác; phaåm vi vaâ àöëi tûúång húåp taác; chi phñ duy trò caác hoaåt àöång húåp taác; cú quan, töí chûác hay caác caá nhên àiïìu haânh caác maång lûúái húåp taác; quaãn lyá vaâ àaánh giaá hiïåu quaã hoaåt àöång húåp taác. Sûå àêìu tû cuãa nhaâ nûúác vaâ vai troâ àêìu taâu cuãa caác nhaâ quaãn lyá vaâ caác cú quan - töí chûác nhû Thû viïån Quöëc gia, caác hiïåp höåi thû viïån, Böå GD&ÀT, caác thû viïån trung têm/trung têm hoåc liïåu cuãa caác àaåi hoåc quöëc gia hay àaåi hoåc vuâng seä goáp phêìn quyïët àõnh mûác àöå thaânh cöng cuãa sûå húåp taác. Húåp taác hiïåu quaã seä giuáp caác thû viïån múã röång caác nguöìn lûåc, àùåc biïåt laâ nguöìn taâi nguyïn thöng tin, àïí àaáp ûáng nhu cêìu ngaây caâng cao vaâ àa daång cuãa ngûúâi sûã duång. Nguöìn lûåc con ngûúâi luön àoáng vai troâ then chöët trong moåi sûå phaát triïín, trong àoá coá sûå àoáng goáp cuãa caác nhaâ quaãn lyá vaâ lûåc lûúång lao àöång noái chung. Àöëi vúái caán böå quaãn lyá, thûåc tiïîn chó ra rùçng, bïn caånh trònh àöå chuyïn mön, caán böå quaãn lyá thû viïån ngaây nay cêìn àûúåc trang bõ möåt caách hïå thöëng caác kiïën thûác vaâ kyä nùng khaác, bao göìm kiïën thûác vïì quaãn lyá vaâ cöng nghïå, caác kyä nùng laänh àaåo, giao tiïëp, trònh baây vaâ thuyïët trònh möåt caách thuyïët phuåc. Caác kiïën thûác vaâ kyä nùng trïn seä giuáp caán böå quaãn lyá dïî daâng thñch nghi vúái nhûäng thay àöíi, quaãn lyá àûúåc sûå thay àöíi, ra quyïët àõnh phuâ húåp dûåa trïn àaánh giaá phên tñch hiïån traång, vaâ tranh thuã àûúåc sûå uãng höå vaâ höî trúå vïì nguöìn lûåc tûâ caác nguöìn khaác nhau. Àöëi vúái ngûúâi lao àöång, bïn caånh caác chñnh saách mang têìm vô mö cuãa nhaâ nûúác coá aãnh hûúãng chung àïën phaát triïín nguöìn nhên lûåc, caác biïån phaáp cuå thïí úã cêëp àöå thû viïån vaâ trûúâng àaåi hoåc àoáng vai troâ quan troång vaâ liïn quan trûåc tiïëp àïën chêët lûúång vaâ hiïåu quaã laâm viïåc cuãa nhên viïn. Caác chñnh saách naây liïn quan àïën cöng taác tuyïín duång, chïë àöå lûúng thûúãng vaâ phuå cêëp, caác chûúng trònh khuyïën khñch hoåc têåp, thùng tiïën vaâ tùng àöång lûåc laâm viïåc. Ngûúâi quaãn lyá thû viïån àoáng vai troâ quan troång trong viïåc hònh thaânh, tû vêën xêy dûång vaâ thûåc hiïån nhûäng chñnh saách trïn, tûâ àoá aãnh hûúãng àïën chêët lûúång nguöìn nhên lûåc thû viïån vaâ sûå haâi loâng vúái cöng viïåc. Tuy nhiïn, möåt giaãi phaáp toaân diïån thò khöng phaãi chó xuêët phaát tûâ cêëp àöå thû viïån maâ cêìn sûå àêìu tû, quan têm vaâ höî trúå úã caác cêëp cao hún vaâ caác àún võ khaác nhû trûúâng àaåi hoåc, Böå GD&DT, caác böå chuã quaãn vaâ caác hiïåp höåi thû viïån. Trong khi nhêån thûác vïì vai troâ cuãa lûu giûä tri thûác trong sûå phaát triïín xaä höåi coân bêët cêåp dêîn àïën sûå àêìu tû cho thû viïån coân haån chïë, quaá trònh thay àöíi thaái àöå vïì têìm quan troång cuãa thû viïån vaâ sûå àêìu tû cho thû viïån cêìn thúâi gian vaâ sûå kiïn trò vúái sûå chuã àöång tham gia cuãa thû viïån vaâ sûå àöìng haânh cuãa caác bïn liïn quan. Trong caác möëi quan hïå àoá, vai troâ cuãa nhaâ nûúác laâ thiïët yïëu [15] vò “chó khi phaát triïín thû viïån trúã thaânh vêën àïì coá têìm voác chñnh trõ” [17] thò hïå thöëng thû viïån THÖNG TIN vaâ TÛ LIÏÅU - 6/2014 27 Nghiïn cûáu - Trao àöíi àaåi hoåc múái phaát triïín thaânh cöng. Viïåc vêån duång lyá thuyïët phuå thuöåc nguöìn lûåc vaâo phên tñch hiïån traång nguöìn lûåc cuãa caác thû viïån àaåi hoåc Viïåt Nam àaä bûúác àêìu giuáp hiïíu roä baãn chêët cuãa vêën àïì nghiïn cûáu nhùçm tòm ra caác phûúng caách phuâ húåp dûåa trïn caác dûä liïåu vaâ minh chûáng àaä thu thêåp vaâ phên tñch. Àïí giuáp viïåc tiïëp cêån vêën àïì àûúåc toaân diïån vaâ sêu sùæc hún, caác nghiïn cûáu sêu hún cêìn àûúåc thûåc hiïån, bao göìm viïåc sûã duång àa daång hún nûäa caác phûúng phaáp nghiïn cûáu khoa hoåc vaâ viïåc tiïën haânh khaão saát vúái söë lûúång mêîu lúán hún trong hïå thöëng thû viïån àaåi hoåc vaâ caác loaåi hònh thû viïån khaác. 1. Barney, J. (1991). Firm resources and sustained com- petitive advantage. Journal of Management, 17(1), 99-120. 2. Daft, R. (1983). Organizational theory and design. New York: West. 3. Pfeffer, J. & Salancik, G. (1978). The external control of organisations: A resource dependence perspective. New York: Harper and Row Publishers, tr.2. 4. Pfeffer, J. 1987. A resource dependence perspective on interorganizational relations. In M. S. Mizruchi, & M. Schwartz (Eds.), Intercorporate relations: The structural analysis of business: 22-55. Cambridge, UK: Cambridge University Press, tr. 26-27. 5. Hillman, A.J., Withers, M.C. & Collins, B.J. (2009). Resource dependence theory: a review. Journal of Man- agement, 35(6), 1404-1427. 6. Nemati, A., Bhatti, A., Maqsal, M., Mansoor, I. & Naveed, F. (2010). Impact of resource based view and resource depen- dence theory on strategic decision making. International Jour- nal of Business and Management, 5(12), 110-115. 7. Böå Àaåi hoåc (1988). Quy àõnh vïì töí chûác vaâ hoaåt àöång cuãa thû viïån trûúâng àaåi hoåc. 8. Böå Vùn hoaá, Thöng tin, Thïí thao vaâ Du lõch. (2008). Quy chïë mêîu töí chûác vaâ hoaåt àöång cuãa thû viïån trûúâng àaåi hoåc. 9. Vuå thû viïån. (2008). Àêìu tû xêy dûång thû viïån hiïån àaåi àaáp ûáng nhu cêìu caãi tiïën phûúng phaáp giaãng daåy, hoåc têåp, goáp phêìn nêng cao chêët lûúång àaâo taåo trong caác trûúâng àaåi hoåc úã nûúác ta hiïån nay. Baáo caáo trònh baây taåi Höåi thaão Xêy dûång thû viïån hiïån àaåi, goáp phêìn nêng cao chêët lûúång àaâo taåo trong caác trûúâng àaåi hoåc úã Viïåt Nam hiïån nay, ngaây 9 thaáng 10, Àaâ Nùéng. 10. Diïåp, K.C. (2011). A conceptual framework for best practices in information literacy instruction based on stake- holders' perceptions: A case study of four vietnamese aca- demic libraries. Luêån aán Tiïën sô, Àaåi hoåc Hawai'I, Myä. 11. Böå GD&ÀT. (2010). Baáo caáo àaánh giaá thûåc traång cú súã vêåt chêët vaâ thiïët bõ àaâo taåo caác trûúâng àaåi hoåc, cao àùèng cöng lêåp. 12. Parasuraman, A., Zeithaml, V.A. & Berry, L.L. (1985). A conceptual model of service quality and its impli- cations for future research. Journal of Marketing, 49, 41-45. 13. Zeithaml, V.A., Parasuraman, A. & Berry, L.L. (1990). Delivering quality service : Balancing customer per- ceptions and expectations. New York: Free Press. 14. Buâi, L.T. (2009). Nêng cao chêët lûúång àaâo taåo nguöìn nhên lûåc bêåc àaåi hoåc vaâ cao hoåc thû viïån - thöng tin trong khöng gian phaát triïín múái. Taåp chñ Thû viïån Viïåt Nam, 1(17), 3-12. 15. Huyânh, À.C. & caác taác giaã khaác. (2011). Giûä chên nhên lûåc thöng tin – thû viïån thïë hïå múái: Thaách thûác thúâi kyâ höåi nhêåp. Baáo caáo trònh baây taåi Höåi thaão Sûå nghiïåp thöng tin – thû viïån Viïåt Nam thúâi kyâ àöíi múái vaâ höåi nhêåp quöëc tïë. 16. Trêìn, T.Q. (2008). Phaát triïín nguöìn nhên lûåc thöng tin thû viïån cuãa caác trûúâng àaåi hoåc úã Haâ nöåi àaáp ûáng yïu cêìu àöíi múái àêët nûúác. Baáo caáo trònh baây taåi Höåi thaão Xêy dûång thû viïån hiïån àaåi, goáp phêìn nêng cao chêët lûúång àaâo taåo trong caác trûúâng àaåi hoåc úã Viïåt Nam hiïån nay, ngaây 9 thaáng 10, Àaâ Nùéng. 17. Nguyïîn, H.C. (2005). Lõch sûã hònh thaânh vaâ phaát triïín hïå thöëng thöng tin – thû viïån àaåi hoåc Myä vaâ àõnh hûúáng vêån duång möåt söë kinh nghiïåm vïì thû viïån àaåi hoåc Viïåt Nam. Luêån aán Tiïën sô, Àaåi hoåc Quöëc gia Haâ Nöåi, tr. 122. 18. Taå, M.H. (2007). Xêy dûång dûå aán xin taâi trúå saách taåi caác thû viïån àaåi hoåc úã Viïåt Nam. Baáo caáo trònh baây taåi Höåi thaão Xêy dûång vaâ phaát triïín nguöìn hoåc liïåu phuåc vuå àaâo taåo vaâ nghiïn cûáu khoa hoåc, Haâ Nöåi. 19. Àûác Lûúng, Khaánh Linh. (2011). Àêíy maånh húåp taác giûäa caác thû viïån àaåi hoåc úã Viïåt Nam – Giaãi phaáp nêng cao chêët lûúång dõch vuå thû viïån. Taåp chñ Thû viïån Viïåt Nam, 5(11), 22-25. Taâi liïåu tham khaão (Ngaây Toâa soaån nhêån àûúåc baâi: 08-7-2014; Ngaây phaãn biïån àaánh giaá: 12-9-2014; Ngaây chêëp nhêån àùng: 15-10-2014).
File đính kèm:
- quan_ly_thu_vien_tiep_can_tu_goc_do_quan_diem_ly_thuyet_phu.pdf